Πέμπτη, 25 Φεβρουαρίου 2010

3 ημέρες ενάντια στο εμπόρευμα και το θέαμα

...στην κατάληψη Ματσάγγου, στον Βόλο

Τρίτη, 23 Φεβρουαρίου 2010

Τετάρτη 24/2, 6:00μμ, Πλ. Αμερικής

Ενόψει της αντιρατσιστικής - αντιφασιστικής συγκέντρωσης που καλείται για τις 24 Φλεβάρη στην πλατεία Αμερικής, θα πραγματοποιηθεί ανοιχτή συζήτηση-ενημέρωση την Τρίτη 23 Φλεβάρη, στις 8 μμ. στο Πολυτεχνείο. 
Το κείμενο-κάλεσμα για τη συγκέντρωση στην πλατεία Αμερικής: 
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ! 
Μετά την προσπάθεια εγκαθίδρυσης ενός ιδιότυπου Απαρτχάιντ στην πλατεία του Αγίου Παντελεήμονα από μια φασιστο-«επιτροπή κατοίκων», αποτελούμενη από μερικούς ακροδεξιούς νοικοκυραίους, «αγανακτισμένους πολίτες» και παρακρατικούς ναζιστές, και με βασικό πρωταγωνιστή στα πογκρόμ την ελληνική αστυνομία, ένα νέο «πείραμα» επιχειρείται να εφαρμοστεί στην πλατεία Αμερικής. Σε μια γειτονιά όπου υπάρχει χρόνια συνύπαρξη ντόπιων και μεταναστών στις πλατείες, στους δρόμους, στα σχολεία, δοκιμάζεται να στηθεί τεχνητά ένα σκηνικό ρατσιστικής βίας και αστυνομοκρατίας.
Μέσα σε συνθήκες οικονομικής, κοινωνικής και πολιτικής κρίσης, το κράτος και τα αφεντικά εξαπολύουν μια γενικευμένη επίθεση στην κοινωνία, εντείνοντας την εκμετάλλευση και την καταπίεση.
Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες, ως το πιο φτωχό και αποκλεισμένο κομμάτι της κοινωνίας, είναι αυτοί που δέχονται την αγριότερη επίθεση: Δολοφονίες στα σύνορα, εγκλεισμός σε στρατόπεδα συγκέντρωσης, βασανισμοί στα αστυνομικά τμήματα. Αντιμετωπίζουν τη σκληρότερη εκμετάλλευση από τα αφεντικά. Βρίσκονται όμηροι της αντι-μεταναστευτικής πολιτικής που τους χωρίζει σε «νόμιμους» και «λαθραίους», όπως με το πρόσφατο νομοσχέδιο για την ιθαγένεια που ορίζει ποια παιδιά έχουν «δικαιώματα» και ποια όχι, προωθώντας ένα ακόμα πιο ανελέητο κυνηγητό των μεταναστών χωρίς χαρτιά και από την άλλη μεριά την ενσωμάτωση ενός μικρού αριθμού μεταναστών με προϋποθέσεις που σημαίνουν να σκύψουν το κεφάλι.
Σε αυτό το πλαίσιο, το κράτος έχει κάθε συμφέρον από τη διάχυση του ρατσισμού μέσα στην κοινωνία. Με τη βοήθεια των ΜΜΕ στοχοποιεί τους μετανάστες ως «απειλή για τη σταθερότητα και την ασφάλεια» για να καλλιεργήσει το φόβο, την ταξική διαίρεση, τον κοινωνικό κανιβαλισμό και να εκβιάσει την εθνική ενότητα στο πλαίσιο της «διάσωσης της εθνικής οικονομίας» ώστε μέσα σε συνθήκες ανέχειας οι καταπιεσμένοι να στρέφονται ο ένας απέναντι στον άλλο, απέναντι στους πιο αδύναμους και όχι απέναντι στους πραγματικούς τους δυνάστες. Για να ενισχύει την αστυνομική καταστολή και να επιβάλει τους αντικοινωνικούς του σχεδιασμούς, ιδίως μετά την κοινωνική εξέγερση που ξέσπασε το Δεκέμβρη του ʼ08, στην οποία ντόπιοι και μετανάστες συναντήθηκαν στα οδοφράγματα δίνοντας μια εικόνα από το μέλλον που επιφυλάσσουν στα αφεντικά.
Το ίδιο το κράτος εκκολάπτει μέσα από την πολιτική του και στηρίζει με τους μηχανισμούς του τη δράση ρατσιστικών ομάδων, όπως συνέβη στον Άγιο Παντελεήμονα με το κλείσιμο της παιδικής χαράς, με τους εμπρησμούς τζαμιών, με τους ξυλοδαρμούς και τα μαχαιρώματα μεταναστών να γίνονταν από παρακρατικούς με την κάλυψη της αστυνομίας. Χρησιμοποιεί τέτοιες ομάδες που εμφανίζονται ως «τοπικές επιτροπές» ώστε η αστυνομική κτηνωδία απέναντι στους μετανάστες να εμφανίζεται ως «λαϊκό αίτημα». Και χρησιμοποιεί τις παρακρατικές συμμορίες οι οποίες επιτίθενται επίσης σε αγωνιστές και χώρους κοινωνικής αντίστασης που προτάσσουν την αλληλεγγύη και αντιπαλεύουν τον κοινωνικό εκφασισμό.
Στα μέσα Δεκέμβρη του ʼ09 εμφανίστηκε στην πλατεία Αμερικής μια δράκα «αγανακτισμένων κατοίκων», κυρίως οπαδών του ΛΑΟΣ, ζητώντας «να καθαρίσει ο χώρος και να φύγουν οι θαμώνες». Η συγκέντρωσή τους έληξε άδοξα, με τον βουλευτή Θ. Πλεύρη να αποχωρεί βιαστικά, όταν δεκάδες κάτοικοι της περιοχής πήγαν στην πλατεία δηλώνοντας ξεκάθαρα πως οι ρατσιστές μισάνθρωποι είναι ανεπιθύμητοι στη γειτονιά. Η προσπάθειά τους να στήσουν νέα επιτροπή μίσους βρήκε κάλυψη από την «προοδευτική» εφημερίδα Ελευθεροτυπία, που με άρθρο της στις 31 Δεκέμβρη ʽ09 αποκαλεί την πλατεία «βόμβα έτοιμη να εκραγεί» παρουσιάζοντας μια πλαστή εικόνα, και δίνει κοινωνική υπόσταση σε μια χούφτα ακροδεξιών, συσκοτίζοντας τα ρατσιστικά κίνητρά τους και μιλώντας περί προβλημάτων καθαριότητας και υποβάθμισης της περιοχής.
Ακροδεξιοί και νεοναζί, με τις ευλογίες της αστυνομίας, φαντάζονται ότι μπορούν να μετατρέψουν μια πολυφυλετική γειτονιά της Αθήνας, με παράδοση συνύπαρξης ντόπιων και μεταναστών, σε πεδίο μισαλλοδοξίας και ρατσιστικού μίσους, βάζοντας στο στόχαστρό τους τούς μετανάστες και χώρους αυτοοργάνωσης και κοινωνικού αγώνα (στέκια νεολαίας, καταλήψεις στέγης, πάρκα).
Ποτέ! Στην Κυψέλη, όπως και σε κάθε γειτονιά, ντόπιοι και μετανάστες εργαζόμενοι και άνεργοι ζούμε μαζί, στους χώρους δουλειάς, στα σχολεία, στις πλατείες. Μοιραζόμαστε κοινά προβλήματα (ανεργία, εργασιακή εκμετάλλευση, ασφυκτικές συνθήκες ζωής στην πόλη-φυλακή, έλλειψη πράσινων ελεύθερων χώρων, έλεγχο και καταστολή) που πηγάζουν από τη λεηλασία της ζωής μας από το κράτος και τα αφεντικά. Και μαζί θα αγωνιστούμε για μια κοινωνία ισότητας, με όπλο μας την αλληλεγγύη και με μόνους εχθρούς μας τους εχθρούς της ελευθερίας. 
- Κανένας ρατσιστής και φασίστας δεν θα ορίσει ποιοι άνθρωποι θα ζουν μαζί στις γειτονιές της πόλης, ποιοι θα συχνάζουν στις πλατείες και ποιοι θα περπατούν στους δρόμους.
- Καμία συναίνεση στη ρατσιστική και αντιμεταναστευτική πολιτική του κράτους.
- Καμία ανοχή στις φασιστικές συμμορίες. 
ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ - ΝΤΟΠΙΟΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ
στην ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗΣ
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: Τετάρτη 24 Φλεβάρη, 6 μ.μ. 
Αναρχικοί/ες, Αντιεξουσιαστές/τριες, Αντιρατσιστές/τριες, Αντιφασίστες/τριες

Για την απεργία της Τετάρτης 24 Φλεβάρη

Το πρωί από τις 11:00 μικροφωνική έξω από την κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά με μοίρασμα κειμένων που θα επεκταθεί στις απεργιακές συγκεντρώσεις του Μουσείου και του Πεδίου του Άρεως και κατόπιν στην πορεία με τα μπλοκ του Μουσείου.

Παρασκευή, 19 Φεβρουαρίου 2010

"Μηδενική ανοχή" και νέο μηχανοκίνητο σώμα του αστυνομικού στρατού κατοχής για τις γειτονιές

«Με αφορμή το τραγικό περιστατικό στον Βύρωνα η πολιτική ηγεσία προχώρησε και στην εξαγγελία μέτρων στα πλαίσια της «αντι»εγκληματικής πολιτικής. Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις του κ. Χρυσοχοΐδη, μέχρι τα τέλη Μαρτίου θα ενεργοποιηθεί πλήρως η ομάδα ΔΙΑΣ. Πρόκειται για μονάδα αστυνόμευσης με μοτοσικλέτες, η οποία θα περιπολεί σε σχηματισμούς των 3- 4 αστυνομικών σε ισάριθμες μηχανές 650 κυβικών. Μόνο στην Αθήνα θα υπάρξουν 2.000 αστυνομικοί της ΔΙΑΣ, ενώ άλλοι 500-600 θα βρεθούν στη Θεσσαλονίκη και στις πρωτεύουσες κάθε νομού. Αλλαγές θα υπάρξουν στην αρχική εκπαίδευση των αστυνομικών, αλλά και η θέσπιση της υποχρεωτικής 5ετούς μάχιμης υπηρεσίας μετά τις Σχολές. «Όλοι στον δρόμο θα είναι το νέο δόγμα της Αστυνομίας, η οποία θα μειώσει την παρουσία της στα γήπεδα και σταδιακά θα αποσυρθεί από όλα τα πάρεργα», είπε ο κ. Χρυσοχοΐδης, που έδωσε ως χρονοδιάγραμμα ολοκλήρωσης όλων των αλλαγών που θέλει στην Αστυνομία μέχρι το τέλος της άνοιξης. Προανήγγειλε επίσης ενίσχυση της αστυνόμευσης στο κέντρο της Αθήνας, δηλώνοντας χαρακτηριστικά πως «μέχρι το Πάσχα η αστυνόμευση στην Αθήνα δεν θα έχει προηγούμενο». (από τον ημερήσιο τύπο)
Οι μηχανοκίνητες μονάδες της ΔΙΑΣ προορίζονται σε μεγάλο βαθμό για τις γειτονιές. Ένα σώμα «ταχείας επέμβασης», προσαρμοσμένο στο αστικό περιβάλλον και σε κλίμακα πολέμου χαμηλής έντασης, που αντλεί τη φιλοσοφία του από τα αντίστοιχα στρατιωτικά σώματα «ταχείας επέμβασης». Στρατιωτικοποίηση της αστυνομίας (νέα σώματα, δόγματα, μέθοδοι) και αστυνομικού τύπου στρατιωτικές επεμβάσεις. Μια διαδικασία που έχει ξεκινήσει από τις αρχές τις δεκαετίας του ΄90 με την όξυνση της επιθετικότητας των οικονομικών και πολιτικών αφεντικών σε πλανητική κλίμακα, από τις αυξανόμενες πολεμικές επιχειρήσεις στην καπιταλιστική περιφέρεια μέχρι το δόγμα «μηδενικής ανοχής» και τις νέες μεθόδους παρακολούθησης και καταστολής στις μητροπόλεις.
Ενδεικτικό παράδειγμα του δόγματος «μηδενικής ανοχής» αποτελεί το μακελειό στον Βύρωνα όπου η εκτέλεση από τους μπάτσους διερχόμενου κατοίκου, παρότι «θλίβει» τους κρατικούς αξιωματούχους, στην πραγματικότητα θεωρείται επιχειρησιακά αποδεκτή «απώλεια» για την εκπλήρωση του στόχου της σύλληψης ή της εκτέλεσης των καταδιωκόμενων («παράπλευρες απώλειες»). Ενώ σχετικά με τις νέες μηχανοκίνητες μονάδες ΔΙΑΣ, κάτι θα πρέπει να φοβίζει τους κρατούντες (με τα διαδοχικά "αναγκαία μέτρα" που εκπονούν) για να ενισχύουν και να εξοπλίζουν διαρκώς τον αστυνομικό στρατό κατοχής και για να θέλουν να τον φυτέψουν στις γειτονιές να σουλατσάρει. Όμως...
«πάντα θα φεύγουν τρέχοντας κοιτώντας στις αυλές
μη τους ματώσουν γιασεμιά κι εμφύλιοι εραστές»

Πέμπτη, 18 Φεβρουαρίου 2010

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΗ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ (Τετάρτη 17/2)

Κύμα τρομοκρατίας και αστείρευτης αυταρχικότητας έχει ξεσπάσει την τελευταία περίοδο στο 9ο Ενιαίο Λύκειο Πειραιά.  Αποβολές, απειλές, φραστικές προκλήσεις και επιθέσεις συνθέτουν ένα κλίμα αντιπαιδαγωγικό, καθόλου πρόσφορο για την ομαλή διεξαγωγή των μαθημάτων. Ιδιαίτερα για τους μαθητές της Τρίτης Λυκείου,  που υποφέρουν από την πίεση και τον καταναγκασμό των πανελληνίων, στον εκβιασμό της χαμηλής βαθμολογίας έρχεται να προστεθεί αυτός των απειλών για αποβολή και αλλαγή σχολικού περιβάλλοντος. Παράλληλα, συγκεκριμένοι μαθητές από όλο το σχολείο στοχοποιούνται λόγω της δράσης τους την περίοδο των καταλήψεων του Νοέμβρη αλλά και λόγω των γενικότερων πολιτικών τους πεποιθήσεων.
Τις τελευταίες μέρες, έχουν σημειωθεί ακραία περιστατικά καταστολής των μαθητών από τη διευθυντική αρχή του σχολείου και ορισμένους καθηγητές. Μαθητές αποβάλλονται από τα μαθήματα για λόγους αστείους, με αποτέλεσμα να αντιμετωπίζουν πρόβλημα με το σύνολο των απουσιών τους και να κινδυνεύουν να χάσουν τη χρονιά. Αξιοσημείωτο περιστατικό αποτελεί το λεκτικό επεισόδιο που συνέβη την Πέμπτη 11/2, μεταξύ μαθητή της Τρίτης Λυκείου και του Λυκειάρχη, έπειτα από απόφαση του τελευταίου να του επιβάλλει τριήμερη αποβολή με πρόσχημα υποτιθέμενη διένεξη που υπήρξε μεταξύ του μαθητή και ενός καθηγητή. Δεχόμενος συνεχείς φραστικές προκλήσεις ο συμμαθητής μας ανταπάντησε, με αποτέλεσμα να του επιβληθεί αλλαγή σχολικού περιβάλλοντος έπειτα από κατά πλειοψηφία απόφαση του συλλόγου καθηγητών την Παρασκευή 12/2.
Το περιστατικό αυτό όμως αποτελεί την κορυφή του παγόβουνου για την αυταρχικότητα του λυκειάρχη μας. Καθημερινά, δε διστάζει να προσβάλλει και να υποτιμήσει μαθητές του σχολείου μας σε κάθε ευκαιρία που του δίνεται. Έχει φτάσει στο σημείο μάλιστα να επιβάλλει υποχρεωτική παρουσία και απόλυτη πειθαρχία την ώρα της πρωινής προσευχής, κάτι που καταπατά το δικαίωμα των μαθητών στην ανεξιθρησκία. Ακόμη ένα γεγονός καταστολής από το σύνολο σχεδόν των καθηγητών αποτελεί η απόλυτη απαγόρευση του καπνίσματος των μαθητών, ενώ πολλοί καθηγητές καπνίζουν απροκάλυπτα όταν βρίσκονται στο προαύλιο του σχολείου, ακόμα και την ώρα του διαλείμματος, συμπεριλαμβανομένου και του λυκειάρχη.
Κάτω από αυτές τις συνθήκες, σαν μαθητές του 9ου Λυκείου Πειραιά αποφασίζουμε την κατάληψη του σχολείου μας μας ως ένδειξη διαμαρτυρίας.

Απαιτούμε:

ΚΑΜΙΑ ΠΟΙΝΗ ΣΤΟΝ ΑΠΟΒΛΗΘΕΝΤΑ ΣΥΜΜΑΘΗΤΗ ΜΑΣ,
ΝΑ ΑΝΑΚΛΗΘΕΙ ΑΜΕΣΑ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

ΤΕΡΜΑ ΣΤΙΣ ΑΠΟΒΟΛΕΣ, ΣΤΟΥΣ ΕΚΒΙΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ

ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΤΕΛΟΣ Η ΣΤΟΧΟΠΟΙΗΣΗ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ 
ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΑΜΕΣΩΣ Η ΑΥΤΑΡΧΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

ΣΧΟΛΕΙΟ ΜΑΘΗΤΟΚΕΝΤΡΙΚΟ, ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΑΡΧΗ

Την εποχή όπου η εκπαίδευση έχει αλλοτριωθεί πλήρως, έχοντας χάσει κάθε στοιχείο γνώσης και αποτελώντας από μόνη της μέσο καταστολής των συνειδήσεων της νεολαίας, η αυταρχικότητα και εξουσιομανία των καθηγητών ξεχειλίζει το ποτήρι. Αποτελεί μέσο πλήρους απόσχισης μεταξύ των μαθητών και των καθηγητών, ενώ και οι δύο είμαστε θύματα της ίδιας κατάστασης, και όσον αφορά την εκπαίδευση αλλά και κοινωνικά. Γι αυτό το λόγο ζητούμε τη συμπαράσταση των συμμαθητών μας, αφού αυτά τα ζητήματα πιστεύουμε πως μας αφορούν και μας αγγίζουν όλους. Ζητούμε επίσης τη συμπαράσταση των καθηγητών μας, εφ όσον πιστεύουν ότι βρισκόμαστε στην ίδια πλευρά και αντιμετωπίζουμε δεινά που μας απασχολούν και τους δύο. Αν η αλληλεγγύη μεταξύ μαθητών και καθηγητών δεν υπάρξει σε όλα τα σχολεία, η εκπαίδευση θα επιστρέψει σε παλαιότερες εποχές βίας και καταναγκασμών. Και αυτό το απευχόμαστε όλοι.

Μαθητές από το 9ο Ενιαίο Λύκειο Πειραιά

*Σαν υποσημείωση, θα θέλαμε να τονίσουμε πως ο σύλλογος καθηγητών του σχολείου ευθύνεται για την οποιαδήποτε συνέπεια που θα φέρει η κατάληψη αυτή την ιδιότυπη χρονική περίοδο, και ιδιαίτερα την ευθύνη για την απώλεια διδακτικών ωρών που θα δημιουργήσει πρόβλημα στην διεκπεραίωση της διδακτέας ύλης.

Κυριακή, 14 Φεβρουαρίου 2010

με συντροφιά τη μνήμη ενάντια στο βασίλειο της λήθης

Ηλεκτρονικός "διάλογος" που διαδραματίστηκε σε έναν άλλο δικτυακό τόπο, στο (προσωπικό) blog "πορτατίφ". Οι λόγοι της ανάρτησης εδώ προκύπτουν με την ανάγνωση...

ΤΑΞΙΔΙ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ (2/2/2010)
Νομίζω πως πρέπει να έχουν περάσει γύρω στα 9 χρόνια από τότε που μου γεννήθηκε η απλή επιθυμία να φωτογραφίσω ένα συγκεκριμένο σημείο κοντά στο λιμάνι του Πειραιά. Μέσα στο διάστημα αυτό στη ζωή μου συνέβησαν πολλά διότι πολύ απλά έτσι ΕΠΡΕΠΕ να συμβούν και γι’ αυτό ακριβώς κατά βάθος δε συνέβη τίποτα.
Απ’ το σημείο αυτό περνούσα συχνά και κάθε φορά έλεγα να θυμηθώ όταν ξαναπεράσω να βαστώ οπωσδήποτε μαζί μου τη φωτογραφική -αλλά ποτέ δεν έγινε. Εδώ που τα λέμε, δε φημίζομαι και για τη συνέπεια μου. Για την ακρίβεια, την αστείρευτη αναβλητικότητα μου την ερμηνεύω ως μία έμφυτη παραίτηση διαρκείας από τη ζωή, τουλάχιστον μέχρι τη διοργάνωση της επόμενης πορείας στο κέντρο. Συγνώμη αν στεναχωρώ κάποιους.
Ίσως όμως καθυστερούσα τη φωτογραφία και σκόπιμα. Τώρα που το σκέφτομαι δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που καθυστερώ να διαβάσω ένα αγαπημένο βιβλίο ή να συναντήσω ένα παλιό φίλο. Περίεργο, αλλά νιώθω πως όσο δε διαβάζω το αγαπημένο βιβλίο ή δε συναντώ το παλιό φίλο τόσο περισσότερο κουράγιο κι αφορμή βρίσκω για να συνεχίσω να υπάρχω μέσα στο ζόφο μου. Έχω ας πούμε κάτι να περιμένω, και το πιστεύω: η λεπτομέρεια της ευχαρίστησης βαστάει τους ανθρώπους στη ζωή:
Να ελπίζεις πως ίσως κάποτε θα θυμηθείς
να φωτογραφίσεις κάτι που επιθυμείς.
Πόσο αόριστη ακούγεται η πρόταση για να καταφέρει να συμπυκνώσει μια ολόκληρη ζήση;



και ένα από τα σχόλια στην καταχώρηση (12/2/2010):
[...] σήμερα που είδα αυτή σου την καταχώρηση και την φωτογραφία και παρακολουθώντας τα σχόλια που τη συνοδεύουν διαπίστωσα ότι μάλλον κανείς/καμία δεν έχει υπόψη του/της μια πιο παλιά ιστορία αυτής της γέφυρας... κάπου εκεί στο μεσοπόλεμο, λίγο μετά που σε όλη την ακτογραμμή από το λιμάνι του Πειραιά και τον μώλο της Δραπετσώνας μέχρι το Ικόνιο ο Σαρωνικός ξέβραζε χιλιάδες μικρασιατών προσφύγων.
Οι ιστορίες που μας εξιστόρησαν οι γιαγιάδες και οι παππούδες μας, η επίσημη -δεξιά και σοσιαλίζουσα- ιστοριογραφία και οι αριστερές προσεγγίσεις για την ιστορία των περιοχών όλες αποσιωπούν (ενσυνείδητα κατά τη γνώμη μου) την τραγικότητα της συγκεκριμένης γέφυρας. Θέλεις να είναι το "ένοχο μυστικό του χωριού" και η κρυψίνοια που το περιβάλει; Θέλεις να είναι η βαθιά ριζωμένη πατριαρχία και ο κοινωνικός συντηρητισμός που καλλιεργεί; Θέλεις να είναι η προκρούστεια "ταξική ματιά" της ιστορίας; Μάλλον λίγο απ' όλα. Πάντως ένα πέπλο σιωπής καλύπτει το δράμα δεκάδων γυναικών που έχουν πηδήξει από τη συγκεκριμένη γέφυρα αγκαλιάζοντας το κενό και αφήνοντας τον τελευταίο τους λυγμό στις ράγες. Νεαρές προσφυγοπούλες, στιγματισμένες και δακτυλοδεικτούμενες μέσα στις φτωχογειτονιές γιατί η ανέχεια κι η απόγνωση τις είχε εξωθήσει να εκδίδονται στη γνωστή Τρούμπα του Πειραιά. Κι όμως ούτε μια αράδα γι' αυτές. Γιατί; Μα γιατί ήταν οι μιαρές, οι πουτάνες. Αντιθέτως, πολλές αράδες και πολλά τραγουδάκια έχουν γραφτεί για τα κουτσαβάκια, τους μάγκες και τους μόρτες (που για να λέμε την αλήθεια τουλάχιστον οι μισοί από αυτούς ήταν ολίγον -ή εντελώς- νταβατζήδες, πρεζέμποροι και ρουφιάνοι της αστυνομίας -βασικός λόγος που απεχθάνομαι τα περισσότερα ρεμπέτικα με την ατμόσφαιρα που αποπνέουν).
Μια βαθιά υπόκλιση σε όλα αυτά τα κορίτσια -όχι μόνο του τότε μα και του σήμερα- που με τίμημα τη ζωή τους ξεπληρώνουν την ασχήμια αυτής της κοινωνίας. Επίλογος... καληνύχτα.

Πέμπτη, 11 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΥΦΑΝΕΤ

Την Τρίτη 9/2 στις 11:30 το βράδυ και ενώ γινόταν η συνέλευση της κατάληψης Φάμπρικα Υφανέτ 20 περίπου φασιστοειδή με κουκούλες, κράνη και παλούκια επιτέθηκαν στον χώρο της κατάληψης. Αφού εισήλθαν από το πίσω μέρος της κατάληψης, προσπάθησαν να βάλουν φωτιά στη στεγαστική κολλεκτίβα και προξένησαν κάποιες μικροφθορές .Περιφέρθηκαν στο μεγαλύτερο μέρος του χώρου και χωρίς να κινούνται βάσει οργανωμένου σχεδίου, χτύπησαν και τραυμάτισαν αρχικά 2 άτομα που βρέθηκαν τυχαία μπροστά τους ενώ αμέσως μετά ανέβηκαν στον 2ο όροφο που την στιγμή εκείνη 57 άτομα κάναμε συνέλευση. Προσπάθησαν να μπουν στον χώρο της συνέλευσης αλλά απωθήθηκαν με επιτυχία από συντρόφισσες και συντρόφους και μέσα στον πανικό τους τράπηκαν σε φυγή. Αλληλέγγυοι σύντροφοι και συντρόφισσες κατέφθασαν αμέσως, τέσσερις εκ των οποίων προλάβανε την ομάδα των φασιστοειδών και επιτεθήκανε σε δύο απ’αυτούς. Οι μπάτσοι ήταν εξίσου γρήγοροι και αφού ανέκοψαν την κίνηση των υπόλοιπων συντρόφων προς τα φασιστοειδή ακολούθησε συμπλοκή και ρίψη δακρυγόνων. Κατόπιν αυτού, οι 300-400 περίπου αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες κινήθηκαν και παρέμειναν εντός του χώρου της κατάληψης ενώ λίγο αργότερα οι μπάτσοι αποχώρισαν.

Φαίνεται πως την περίοδο που διανύουμε, αυτή της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής κρίσης, αμέσως μετά από μια περίοδο αντι-εξέγερσης που ακολούθησε τον Δεκέμβρη του 2008, υπάρχει μια στροφή της κοινωνίας προς τον συντηρητισμό και τις ακροδεξιές λογικές. Το νεφελώδες πολιτικό περιεχόμενο που πλαισιώνει τις σύγχρονες εμφανίσεις φασιστοειδών βρίσκει πρόσφορο έδαφος στην παρούσα κοινωνική συγκυρία που επιτρέπει ιδέες μίσους και μητροπολιτικής βίας να εμφανιστούν και να συντηρηθούν. Η εκκόλαψη φασιστοειδών ευαγγελίζεται απαντήσεις στα αδιέξοδα, την κρίση νοήματος του συστήματος και υπόσχεται μια ταυτότητα που να υπερέχει των υπολοίπων, αυτή της εθνικής. Αντιλαμβανόμαστε την επίθεση αυτή, καθώς και αυτή που έγινε την Δευτέρα 8/2 στην είσοδο της κατάληψης με εμπρηστικό μηχανισμό, ως κομμάτι μιας σειράς επιθέσεων σε καταλήψεις, στέκια και ανοιχτούς πολιτικούς χώρους που σκοπό έχει να κάμψει την ριζοσπαστική πολιτική δράση για την κοινωνική απελευθέρωση καθώς και όσες και όσους αντιστέκονται.

Από την μεριά τους και τα ΜΜΕ έπαιξαν πολύ καλά τον ρόλο τους, αυτό της παραπληροφόρησης και συκοφάντησης της κατάληψης. Σε ρεπορτάζ που έκαναν για το συμβάν δεν έγινε καμία αναφορά στο γεγονός ότι η επίθεση έγινε από φασιστοειδή αλλά είχαν το θράσος να πληροφορούν ότι ομάδα κουκουλοφόρων βγήκε από την κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ και προκάλεσε φθορές με αποτέλεσμα να σπέυσουν αστυνομικές δυνάμεις (εφημερίδα Αγγελιοφόρος). Για μια ακόμα φορά η συνεργασία κράτους, φασιστοειδών και media δικαιολογεί το μπάτσοι, TV, νεοναζί, όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί.

Εδώ και 6 χρόνια το παλιό εργοστάσιο της Υφανέτ τελεί υπό κατάληψη από αναρχικούς/ές και αντιεξουσιαστές/τριες. Καταλάβαμε το παλιό εργοστάσιο με σκοπό να δημιουργήσουμε ένα χώρο συνάντησης και αντίστασης, όπου με εργαλεία την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση, επιδιώκουμε να επιτεθούμε σε όλες τις σχέσεις κυριαρχίας , σε κράτος, κεφάλαιο, πατριαρχία, στον εκφασισμό αυτής της κοινωνίας σε όλες του τις εκφάνσεις. Ο χώρος της κατάληψης είναι και θα παραμείνει ανοιχτός για τα κομμάτια εκείνα που στέκονται από την πλευρά της κοινωνικής απελευθέρωσης. Για τώρα και για πάντα, θα μας βρίσκουν μπροστά τους.

ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΙΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΜΜΟΡΙΕΣ

ΠΙΣΩ ΣΤΙΣ ΤΡΥΠΕΣ ΣΑΣ!



ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 12/2 , 18:00

ΠΛ. ΑΓΙΟΥ ΦΑΝΟΥΡΙΟΥ (Κ. ΤΟΥΜΠΑ)



ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΦΑΜΠΡΙΚΑ * ΥΦΑΝΕΤ

Δευτέρα, 8 Φεβρουαρίου 2010

Κάτω τα κράτη και οι στρατοί - άρνηση θητείας ολική


Στα λευκά κελιά της Τουρκίας βρίσκεται από τις 6 Γενάρη ο αναρχικός/αντιμιλιταριστής Volkan Sevinc (Βολκάν Σεβίντς), που συνελήφθη σε κεντρικό σημείο στην Άγκυρα, κατά τη διάρκεια διαδήλωσης της Πρωτοβουλίας Αλληλεγγύης στον αντιρρησία συνείδησης Enver Aydemir (Ενβέρ Αϊντεμίρ).
Ο Enver είχε δηλώσει δημόσια την άρνησή του να υπηρετήσει στον τουρκικό στρατό τον Ιούλιο του 2007, με αποτέλεσμα να φυλακιστεί από τις στρατιωτικές αρχές, όπου και βασανίστηκε.. Μετά από το στρατιωτικό δικαστήριο τον Οκτώβριο του ίδιου χρόνου, αφέθηκε ελεύθερος με τον όρο να παρουσιαστεί στο στρατό. Ο Enver δεν παρουσιάστηκε και έτσι συνελήφθη ξανά, με την κατηγορία της λιποταξίας, στις 24 Δεκέμβρη 2009, καθώς πήγαινε σε συνέλευση για τους αντιρρησίες συνείδησης στην Κωνσταντινούπολη. Τώρα κρατείται στη στρατιωτική φυλακή Μάλτεπε, στην Κωνσταντινούπολη.
Οι αναρχικοί, αριστεροί και αλληλέγγυοι, που συμμετέχουν στην Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Enver, κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης στην Άγκυρα, στις 6 Γενάρη, προσπάθησαν να ανοίξουν πανό με σύνθημα «Λευτεριά στον Enver Aydemir» και να διαβάσουν σχετικό κείμενο αλληλεγγύης, όταν δέχτηκαν επίθεση από τα τουρκικά ΜΑΤ. Οι μπάτσοι συνέλαβαν 23 διαδηλωτές, στην πλειοψηφία τους αναρχικούς. Μετά από 24ωρη κράτηση, οι 22 αποφυλακίστηκαν και οι 19 από αυτούς βρέθηκαν να κατηγορούνται με το γνωστό άρθρο 318 περί "αποξένωσης του λαού από το στρατιωτικό καθήκον" (νόμος που απαγορεύει και τιμωρεί όποιον προτρέψει άλλον να μην καταταγεί ή κάνει προπαγάνδα κατά της στρατιωτικής θητείας) και το γελοίο νόμο περί «επαίνου του εγκλήματος και του εγκληματία». Ο αναρχικός και αντιμιλιταριστής Volkan, που βαρύνεται με τις ίδιες κατηγορίες, προφυλακίστηκε φερόμενος ως υποκινητής. Κρατείται στις φυλακές τύπου F (λευκά κελιά) Σιντζάν στην Άγκυρα μέχρι την μέρα της δίκης του, στις 15 Φλεβράρη και κινδυνεύει να καταδικαστεί σε ποινή φυλάκισης μέχρι και 10 χρόνια, όπως και οι άλλοι 19 συλληφθέντες.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
ΣΤΑΘΜΟΣ ΜΕΤΡΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ
την Πέμπτη 11/2/2010
ώρα 17:30

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ-ΑΝΤΙΜΙΛΙΤΑΡΙΣΤΗ VOLKAN
ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΡΡΗΣΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ENVER
ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ 19

Αλληλέγγυοι/ες

Παρασκευή, 5 Φεβρουαρίου 2010

Κράτος-ΜΜΕ-φασιστοειδή όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί

Ανακοίνωση ανοιχτής συνέλευσης Πρυτανείας

Σήμερα 5 Φλεβάρη αναρχικοί/ές, αντιεξουσιαστές/στριες, αντιφασίστες/στριες επιλέγουμε να κρατήσουμε ανοιχτό ως χώρο συνδιαμόρφωσης και αγώνα το κτίριο της Πρυτανείας στα Προπύλαια. Σκοπός μας είναι η ζύμωση και η αντιπληροφόρηση εν όψει της αυριανής αντιφασιστικής συγκέντρωσης, που έχει καλεστεί για τις 11:00 στα Προπύλαια. Μιας συγκέντρωσης που στέκεται απέναντι στο εθνικιστικό και ρατσιστικό συρφετό των φασιστικών ομάδων, που καλούν αύριο στις 15:00 στα Προπύλαια. Μιας συγκέντρωσης που αντιπαραθέτει την αλληλεγγύη των καταπιεσμένων στα κρατικά και παρακρατικά πογκρόμ ενάντια στους μετανάστες. Στεκόμαστε εχθρικά τόσο απέναντι στο θεσμικό ρατσισμό, έτσι όπως εκφράζεται και μέσα από το νομοσχέδιο για την ιθαγένεια, όσο και απέναντι σε όσους με τα μισάνθρωπα καλέσματά τους επιδιώκουν τη φυσική εξόντωση των μεταναστών.
Την ίδια στιγμή που το κράτος στοχοποιεί τους χώρους αντίστασης συνολικά, οι φασίστες επιχειρούν να εισβάλουν σ’ ένα χώρο, που μέσα από σκληρούς αγώνες ανήκει στον κόσμο της ελευθερίας και της αντίστασης.Δε σκοπεύουμε να αφήσουμε ούτε ένα τετραγωνικό μέτρο στο κράτος και το παρακράτος.
Καλούμε κάθε αγωνιζόμενο/η στην ανοιχτή συνέλευση στο χώρο της Πρυτανείας στις 20:00 με θέμα την αυριανή αντιφασιστική συγκέντρωση στα Προπύλαια (Σάββατο 6/2, 11:00πμ).

ΚΑΜΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ ΦΙΛΟΣ ΜΑΣ,
ΚΑΝΕΝΑΣ ΚΑΤΑΠΙΕΣΜΕΝΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ

ΤΟ ΑΣΥΛΟ ΔΕΝ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ
ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ

ΠΟΛΕΜΟ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Ανοιχτή Συνέλευση Πρυτανείας